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掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱,掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺,楽天市場】茶道具 薫風自南来の通販,楽天市場】掛軸 薫風自南来の通販,道具 ] - 道具 大徳寺派辻常閑筆 「松風」横物 肉筆紙本掛軸（共,掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。\r\rサイズ　36.3　×　190.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r辻常閑\r愛知県出身\r奥山半僧坊として名高い方広寺派官長\r大井際断老師などについて修行\r平成元年　大徳寺派の吉祥寺に入寺\r現在に至る。両面使える♡古めの端渓硯　No.103。　\r\r〔状態について〕\r使用感が少なく概ね良好な状態です。端渓硯　紫硯　 水巌　硯　すずり。\r\r〔禅語について〕\r「薫風自南来」（くんぷうじなんらい / くんぷうみなみよりきたる）\r初夏の温かな陽気の中、心地よい香りの南風が吹いて人も木も草も皆爽やかな気分になるという意味。松本零士 銀河鉄道999 メーテル 星野鉄郎 サイン色紙 直筆 本物。\r「薫風自南来　殿閣生微涼」の句は、煩悩妄想または分別や執着といった人間を苦しめるものを『薫風』によって吹き払われ、清涼な無心の境地を『殿閣生微涼』と顕したもので、それこそが「諸仏出身の処」ということでしょう。花と果物の掛軸。私たちは、こうでなければいけない、絶対になど、善悪や損得等の多くのものにこだわったり、とらわれたりしてしまい右往左往する日々です。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。そういった中で、少しでも『薫風』に気付けたのであれば、多くの選択を迫られる日々でも柔軟に対処し清涼な時間・日々を過ごしていけるのではないでしょうか。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。\r\r季節としては初夏5月頃が最適な時期になります。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸 160、 30、171、三幅セット。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。掛軸 書道作品 風風喜喜。