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茶掛 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 (真筆,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】前大徳 朴堂の人気アイテム - メルカリ,2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ,■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。掛軸-1491　 藤原行成　白氏詩巻　講談社　昭和44年　限定 904/1000。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。両面使える♡古めの端渓硯　No.103。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。端渓硯　紫硯　 水巌　硯　すずり。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。松本零士 銀河鉄道999 メーテル 星野鉄郎 サイン色紙 直筆 本物。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。花と果物の掛軸。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。5676 純銀 TAKEHIKO 武比古作 タケヒコ 扇 松竹梅 97.8g。美品です。【茶道具】大徳寺 孤篷庵開祖江月宗玩尚筆 一行「明歴々露堂々」　掛軸B919。\r\rこちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。【まりちゃん】　　　◆端渓硯5面。\r\r軸先：黒漆塗。掛軸 160、 30、171、三幅セット。　　紙本：墨書。掛軸 書道作品 風風喜喜。　　箱書、花押があります。一行軸「弄花香満衣」　妙心寺管長　梶浦　逸外老師　筆。　\r\r共箱、タトウ箱付。北村西望自筆書『喫茶去』掛軸（共箱）。\r\r関防印は、無一物です。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 老坑 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r\r〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜\r\r「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。掛け軸　富岡百練［樵父問答之図］紙本　木箱付き！。\r\rしかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。硯　すずり 端溪硯 水岩 金綫 青花 翡翠斑 雲文 文房四寶 書道用品 端渓硯。如何なるか是れ堅固法身。GRAMMAR OF ORNAMENT J. H. P. Jones 大型希少品。」と問われて、大瀧曰く\r\r「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。サランラップさん専用 ぼっしぃ 直筆イラストサイン色紙。」と答えたとあります。【レア・真筆】寺山修司　色紙　『幸福が遠すぎたら』フレーズ。\r\r問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。中国美術 栄宝斎　木版　斎白石［花図］紙本　印刷！。」と問うたのです。黄山松煙 (青墨) 古墨 書道。\r\rこの僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。硯　すずり 端溪硯 老坑水岩 金綫 雲龍文 文房四寶 書道用品 端渓硯。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。処分価格　旧坑老坑端渓水巌硯「井田硯」　氷紋・銀線・臙脂暈・超良質・深い青・書道。だから心配しなさんな。廣重短冊集　版元　高見澤木版社　十二枚　額付き。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。⭕️赤間硯　名工　堀尾信夫　[芽] 新品美品　共桐箱　希少彫刻硯。\r\rところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく\r\r山花開似錦　　山花開いて錦に似たり\r\r澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如し\r\rと応じたのであります。希少美品!鑑定済み！本物保証！文字文化研究所　龍門二十品拓本。\r\r堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。硯　すずり 端溪硯 老坑水巖 金暈文房四寶 書道用品 端渓硯。\r\r大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。掛け軸2本 小林太玄作「閑坐聴松風」、足立泰道作「明歴々露堂々」。\r\r大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。ケ*ル様 平野と鍵浦 佐々木と宮野 直筆サイン 当選。