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茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,真筆】茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 住職 山岸久祐 共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,茶掛 一期一会◇大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐（真筆・中古）共箱,■画　題■　「茶掛　一期一会◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １６６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）\r\r京都市出身。高級 純松煙墨　松潤 呉竹精昇堂 99g。\r\r前臨済宗大徳寺派宗務総長。公卿 入江為良 肉筆書掛軸 父は冷泉為村。\r\r前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。筆　書道用具 　日本習字 条幅用筆 瑞鳳（中）。\r\r令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。ハイキュー色紙。　７２歳。古梅園　高級墨玉蘭　（極上油煙墨）。\r\r総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。未使用66g✦中国墨 ✦国華第一　中国書画墨鉄斎翁畫寶墨　油煙 一〇一。\r\r臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。原色法帖選　12 孔子廟堂碑　唐　虞世南。\r\r\r本紙の下部に薄シミがあります。大相撲　平成　関取　力士　手形直筆サイン　額入り。\r\rこちらの茶掛　一期一会 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。中国墨　墨　唐墨　対墨　青麟髄　貢煙　書画　箱入り　曹素功製　書道　習字　書。\r\r軸先：木製　黒塗。希少 絹 古絹 20本 白生地 古布 掛軸正絹 幅約38センチ 中国。　　紙本：墨書。なふふ　中国　古歙州硯　金星硯　小4.6寸　和製門字硯。　　箱書、花押があります。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『蓬莱被玉雲』　B666。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付です。中国墨 ２本セット　国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。\r\r関防印は、三笑です。【高級羊毛書道筆「高寿・礼印」】◆細光鋒の長鋒◆村井文魁堂製◆条幅の漢字調和体。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。コム・デ・ギャルソン　本　フランスオリジナル版3冊。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。書道 硯 雄勝硯０② 山崎勝作 石蓋付 大硯 桐箱入。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。Ｎ５１２　H772 ２点！『裏千家　鵬雲斎』『一華開五葉』『肉筆』『額装』。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。北大路魯山人　色紙　肉筆　【喫茶去】。