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大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸,大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ,大徳寺435世 大綱宗彦老師の書 夕立(和歌) 掛け軸 茶道具 茶,大綱老師の和歌です。古梅園　高級墨玉蘭　（極上油煙墨）。時季に関係なく使いになれます。未使用66g✦中国墨 ✦国華第一　中国書画墨鉄斎翁畫寶墨　油煙 一〇一。箱は時代のあるもので蓋表に『大綱和尚和歌小品幅』と書かれております。原色法帖選　12 孔子廟堂碑　唐　虞世南。表装は侘びた紙表具でお茶席によく合います。大相撲　平成　関取　力士　手形直筆サイン　額入り。本紙は紙本で比較的状態は良好ですが、経年変化はございます。中国墨　墨　唐墨　対墨　青麟髄　貢煙　書画　箱入り　曹素功製　書道　習字　書。書かれてから160年ほど経過していますので、その様にご理解くださいませ。希少 絹 古絹 20本 白生地 古布 掛軸正絹 幅約38センチ 中国。状態は写真でご確認ください。なふふ　中国　古歙州硯　金星硯　小4.6寸　和製門字硯。\r\r『閑』\r【読み】\rかん\r【意味】\r安らかで落ち着いた状態。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  一行『蓬莱被玉雲』　B666。のんびりとしている様子、活動的で慌ただしいさまを表す「忙」の対語。中国墨 ２本セット　国華第一無し 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 書道 唐墨 古墨。\r\r”かん　だいこう　くもにふす　いおりもあれど　よのなかに　ことなきばかり　しずけきはなし”\r『閑(かん) 大綱 雲に臥(ふ)す 庵(いおり)もあれど 世の中に 事無きばかり 静けきは無し』\r【意味】\r雲に臥す者には静寂な庵があるのは別としても、世の中に平穏で静かな場所はない\r＊雲に臥す・・・雲がかかる奥深い山の中で生活すること\r\r塗軸。【高級羊毛書道筆「高寿・礼印」】◆細光鋒の長鋒◆村井文魁堂製◆条幅の漢字調和体。時代箱。コム・デ・ギャルソン　本　フランスオリジナル版3冊。\r\r長さ105㎝　幅33.4㎝（表装を含む）\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。書道 硯 雄勝硯０② 山崎勝作 石蓋付 大硯 桐箱入。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。Ｎ５１２　H772 ２点！『裏千家　鵬雲斎』『一華開五葉』『肉筆』『額装』。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。北大路魯山人　色紙　肉筆　【喫茶去】。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。KOTOBUKIYA コトブキヤ ありがひとし　ポケモン 色紙。89歳歿\r\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#お茶会\r#書\r#和歌\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間